城市打工人的海南穷遊記(之二)

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七、8两日咱們一起在高速路上疾走。師长教師驾車，我除感受他犯困時和他聊谈天，给他剥两颗桔子、递杯水，其余時候就是睡覺、看书。

役身修心，是觀光的最佳状况。

出門時，師长教師見我在行李箱里塞了几本书，就埋怨車箱里已這麼满，每次出門都带书，也没見你新北市當舖,读完。出門带书，看與不看，内心有種塌實感，并且這類塌實感只有书籍能给。就仿佛手中有粮，心中不慌。

在路上，老虎膏,读余秋雨的《江山之书》，余秋雨的行走都是遵守汗青的萍踪，寻求的是一種厚重的質感。我棗仁派,只是一個简略的喜好写字念书的人，不求厚重，但求塌實。并且很奇异的是，书那末多，行走的處所也很多，每次邊走邊读都能在走和读之間找到一種契合點，不负走也不负读，相得益彰。
痛風治療推薦,好比，這两日在路上，是真正意义的纯洁在路上，除用饭、上茅厕，都在車上，困了也就蜷在車上苏息，翻来覆去的硌得腰酸背痛；坐得累了就在辦事區来一段播送體操。

读到书中有云：
总有人在路邊問我：读万卷书，行万里路，二者瓜葛若何？
我答复：没有二者。路，就是书。
感覺這句话算是這两日在路上最妥善的注释。

书中有一篇文章《海角眼神》是關于海南的，正好可以帮忙我理解此時脚踏的這座都會，好比海南鹿轉頭。

在疫情時代和女兒去過两次海南，两次都住在鹿轉頭國宾馆，由于宾馆里有一個安谧的私家海滩，和一样有私家海滩的旅店比拟代價很友爱。去過鹿轉頭公園，由于阳光的缘由，在女兒的相機里皮膚透明着發着光，状况出格好也出格美。
也据说過鹿轉頭的神话故事，那時只认為是一個强赋的傳说，路上读来再回忆却有几分冲動。

书中仍是说的阿谁傳说，一個年輕的猎手在追逐一頭鹿，這頭鹿不竭向南奔逃，最護胃保健食品,後在山崖邊忽然愣住——前面是無邊無際的大海，它回過甚来對望着猎手，雙眼闪烁出渴求生命的光采。猎手被這類光采镇住，霎時間两相沟通。终究這頭鹿酿成一名奼女，與他结婚。

為甚麼會忽然有几分冲動？仍是這個几近没有牵挂的布满中國套路的傳说故中壢當鋪,事。為甚麼？——由于這產生在彻底没有路可走的處所，只有在海角天涯、峭壁死谷，生命被逼到了最後的鸿沟，一切才變得深入。

文中讲到與海南岛相干首要的三個女人。一個是冼夫人。冼夫人帮手丈夫高凉太守冯寶辦理海南岛。丈夫归天後，為了安宁為了民生為了民族間的敦睦，她跨上马背担當丈夫遗志，成為了南粤及海南岛最有名誉的统治者。第二位就是黄道婆，她把在海南崖州學得的纺织身手带回鬆江老家，從此“鬆郡棉布，衣被全國”。而宋氏三姊妹的本籍實在也是海南人，只是這故乡不外是難以抵达的海角……如斯，海南的魂魄中竟有一種女性文明的水气、温馨。

而最有趣的苏东坡也曾放逐海南，六十多岁的老翁在海南過得兴趣勃勃，常常饮酒喝得脸通红，而得“寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜風。小兒误喜红颜在，一笑那知是酒红。

文中一句最得海南真理：
幸亏有一道海峡，盖住了華夏大地的燥热和冰冷，讓海南岛保存住了人類學意义上的基元性、长久性存在，讓人們一次次清火理气，返璞归真。
這也是為甚麼每一年冬日有那末多侯鸟白叟，或许治愈他們的不但是這里的天气。